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在石頭旁邊,還豎起了儀式木桿(simbuang kaloszi),木桿上綁著要宰殺的水牛的腿。 如果家裡比較窮,或是沒有時間立石碑,那麼立三根木柱就可以選蘭特了。 如今,他們能夠將死者的遺體埋葬得更久一些,因為隨著現代醫學的出現,死者會被注射甲醛,減緩分解過程。 西式外燴 一種是當垂死之人嚥下最後一口氣時,已經待命的巫師將其接在竹筒中,並用黑布將竹筒封住。 台中外燴 然後,他把竹筒扔進森林裡,去除了臭味,這樣與死者同住的人就不會聞到了。 另一種方法是,當屍體開始腐爛時,在卡羅皮底部鑽一個洞,從洞中滲出的排泄物通過一根長竹管引出屋外。 後來,當屍體最終下葬時,這個竹筒也與死者的遺骸一起放入墳墓中。 我很好,在今年夏天的田野工作中,我看到了幾場葬禮,但下面我只詳細介紹一次我積極參與的葬禮。 這是基本的五晚 dipalimang 中式外燴 bongi 儀式之一,但由於殺死的動物數量較多,它被歸類為 rapasan sapu randanan 類別。 塔納·巴斯茲克人最常舉行的儀式被稱為“didoja tedong”,它實際上指的是從三晚葬禮到七晚葬禮不等的葬禮。 外燴 那些屬於最低種姓的人,塔納誇誇人,只有前四個阿魯的權利,也就是說,他們最多只能舉行只持續三個晚上的葬禮。 然而,只有非常富裕的人(通常是公務員)才能負擔得起 dipatallung 歐式外燴 bongi。
正如我們在儀式的分類中看到的那樣,托拉雅人成對思考,總是相互對立,並且總是認為一對對立的一個元素比另一個元素更大。 BUFFET外燴 這與生與死的關係完全相同,但也許令我們驚訝的是,托拉雅人並不認為生命,而是死亡更重要和有價值。 台中外燴 對托拉雅人來說,人的死亡除了是人類生命過程的自然組成部分之外,也是生命實現的頂峰。 外燴公司 活著的人在一生中不斷進化,期待有一天會死去,並有機會回到他們認為所有人類來自的地方。 苗栗外燴 中式外燴 死亡結束並完成了一個人的生命,這就是為什麼它對托拉雅人如此重要。
除此之外,還有一個名為BPH的理事會,有5人,負責管理日常事務。 辦桌外燴 此外,每個 kechamatan 都有一個基於爪哇模式的官方領導人,稱為 képála csamat,即「地區負責人」。 有九支 kifala 隊伍,其次還有 9 支 Kechamatans。 婚禮外燴 他們組成了一個單獨的委員會,在布帕蒂的主持下召開會議。 Passilliran 下午茶外燴 是最簡單的墳墓類型,是雕刻在活樹上的。 台北外燴 被稱為“disilli' batu”的儀式下葬的嬰兒也被埋葬在這裡。 外燴 它們通常是在難以到達的地方、廢棄的森林或隱藏的岩壁中製造的。
這個儀式被稱為“ma'tundan”,意思是“包裹”。 到府外燴 除此之外,一座裝飾性臨時建築也在興建中,用於象徵性接待客人。 其頂部通常是棺材托架的裝飾性頂部,稱為“duba-dubá”,在葬禮的最後一天將其抬起並放回棺材上。 其餘的建築都很不起眼,也不是很花哨,它們只是在下雨的時候給客人一個可以坐的地方。 外燴公司 這些被稱為 中式外燴 lantang 中式外燴 或 自助餐外燴 barung。
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